حدیث (3) امام على علیه السلام :

الْعَسَلُ شِفَاءٌ مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ لَا دَاءَ فِیهِ یُقِلُّ الْبَلْغَمَ وَ یَجْلُو الْقَلْب

‏
عسل شفاى هر بیمارى اى است و هیچ بیمارى در آن نیست، بلغم را کم و قلب را جلا مى دهد.

مکارم الأخلاق ص 166

حدیث (4) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

یا عَلىُّ عَلَیکَ بِالعَدَسِ فَإِنَّهُ مُبارَکٌ مُقَدَّسٌ وَ هُوَ یُرِقُّ القَلبَ و َیُکثِرُ الدَّمعَةَ و َإِنَّهُ بارَکَ عَلَیهِ سَبعونَ نَبیّا؛

اى على تو را سفارش مى کنم به خوردن عدس، زیرا مبارک و پاک است، قلب را رقیق و اشک را زیاد مى کند و هفتاد پیامبر پیوسته از آن استفاده مى کردند.

وسایل الشیعه ج25، ص129، ح31414

حدیث (5) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

 نِعْمَ الطَّعَامُ الزَّیْتُ یُطَیِّبُ النَّکْهَةَ وَ یَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَ یُصَفِّی اللَّوْنَ وَ یَشُدُّ الْعَصَبَ وَ یَذْهَبُ بِالْوَصَبِ وَ یُطْفِئُ الْغَضَب

‏
زیتون غذاى خوبى است، دهان را خوشبو مى کند، بلغم را از بین مى برد، چهره را باز، اعصاب را محکم مى کند و مرض را مى برد و خشم را خاموش مى کند.

مکارم الاخلاق ص 190

حدیث (6) امام رضا علیه السلام :

اَلتّینُ یَذهَبُ بِالبَخرِ و َیَشُدُّ العَظمَ و َیُنبِتُ الشَّعرَ و َیَذهَبُ بِالدّاءِ وَ لایُحتاجُ مَعَهُ إِلى دَواءٍ؛

انجیر بوى بد دهان را برطرف، استخوانها را محکم، رویش مو را زیاد، بیمارى را برطرف مى کند و با وجود آن احتیاجى به دارو نیست.

وسائل الشیعه ج25، ص170، ح31554

حدیث (7) امام صادق علیه السلام :

(سَمِعتُ أَبا عَبدِاللّه  علیه السلام یَقولُ فِى الغُبَیرا:) ِ إِنَّ لَحْمَهُ یُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ عَظْمَهُ یُنْبِتُ الْعَظْمَ وَ جِلْدَهُ یُنْبِتُ الْجِلْدَ وَ مَعَ ذَلِکَ فَإِنَّهُ یُسَخِّنُ الْکُلْیَتَیْنِ وَ یَدْبُغُ الْمَعِدَةَ وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ الْبَوَاسِیرِ وَ التَّقْطِیرِ وَ یُقَوِّی السَّاقَیْنِ وَ یَقْمَعُ عِرْقَ الْجُذَام‏
 

از امام صادق علیه السلام درباره سنجد شنیدم که مى فرمودند: گوشت سنجد براى گوشت، هسته آن براى استخوان و پوست آن براى پوست مفید است و در عین حال کلیه ها را گرم، معده را ضدعفونى کرده و بازدارنده از بواسیر و تسلسل بول است. ساق پا را تقویت و جذام را از بدن ریشه کن مى کند.

کافى(ط- الاسلامیه) ج 6، ص 361، ح 1 - مکارم الاخلاق ص 176

حدیث (8) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

کُلُوا الثّومَ و َتَداوَوا بِهِ فَإِنَّ فیهِ شِفاءً مِن سَبعینَ داءً؛

سیر بخورید و با آن مداوا کنید، که هفتاد بیمارى را شفا مى دهد.

مکارم الاخلاق ص 182

حدیث (9) امام على علیه السلام :

کُلُوا التَّمْرَ فَإِنَّ فِیهِ شِفَاءً مِنَ الْأَدْوَاء.

خرما بخورید که شفاى دردهاست
 

مکارم الاخلاق ص 168

حدیث (10) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

عَلَیْکُمْ بِالزَّبِیبِ فَإِنَّهُ یَکْشِفُ الْمِرَّةَ وَ یَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَ یَشُدُّ الْعَصَبَ وَ یَذْهَبُ بِالْإِعْیَاءِ وَ یُحَسِّنُ الْخُلُقَ وَ یُطَیِّبُ النَّفَسَ وَ یَذْهَبُ بِالْغَم‏

شما را سفارش مى کنم به خوردن مویز، زیرا صفرا را برطرف مى کند، بلغم را از بین مى برد، اعصاب را قوى، خستگى را دور،اخلاق را خوب مى کند، به روح آرامش مى بخشد و غم را مى برد.

خصال ص 344

حدیث (11) امام صادق علیه ‏السلام :

مَنْ اَکَلَ سَفَرجَلَةً عَلَى الرِّیقِ طابَ ماؤُهُ وَ حَسُنَ وَلَدُهُ ؛

هر کس ناشتا یک بِهْ بخورد ، نطفه ‏اش پاکیزه مى‏ شود و فرزندش نیکو مى‏ گردد .

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 357، ح 3

حدیث (12) پیامبر صلى ‏الله ‏علیه ‏و ‏آله :

 أَطْعِمُوا الْمَرْأَةَ فِی شَهْرِهَا الَّتِی تَلِدُ فِیهِ التَّمْرَ فَإِنَّ وَلَدَهَا یَکُونُ حَلِیماً نَقِیّا

به زن باردار در ماهی که در آن وضع حمل می‌کند، خرما بخورانید که فرزند او بردبار و پرهیزکار خواهد

مکارم الأخلاق ص 169

حدیث (13) پیامبر صلى‏ الله ‏علیه ‏و ‏آله :

ما مِن اِمْرَاَةٍ حامِلَةٍ اَکَلَتِ الْبِطِّیخَ اِلاّ یَکونُ مَولودُها حَسَنَ الْوَجْهِ وَ الْخُلُقِ ؛

هیچ زن باردارى نیست که خربزه بخورد ، مگر این که فرزندش زیبا و خوش اخلاق مى ‏گردد .

طب النبی ص 29

حدیث (14) امام على علیه ‏السلام :

کُلُوا التُّفّاحَ فَاِنَّهُ یَدْبَغُ المَعِدَةَ؛

سیب بخورید، چرا که معده را پاک مى‏ کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 357، ح 11

حدیث (15) امام صادق علیه ‏السلام :

 الْکُمَّثْرَى یَدْبُغُ الْمَعِدَةَ وَ یُقَوِّیهَا هُوَ وَ السَّفَرْجَلُ سَوَاءٌ وَ هُوَ عَلَى الشِّبَعِ أَنْفَعُ مِنْهُ عَلَى الرِّیقِ وَ مَنْ أَصَابَهُ طَخَاءٌ «2» فَلْیَأْکُلْهُ یَعْنِی عَلَى الطَّعَامِ.

 

گلابى، معده را پاک و تقویت مى‏ کند و بِه هم مثل گلابى است. خوردنش روى غذا سودمندتر است تا ناشتا. هر کس احساس سنگینى مى‏ کند، آن را روى غذا بخورد.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 358، ح 2

حدیث (16) امام صادق علیه ‏السلام :

کُلُوا الرُّمَّانَ بِشَحْمِهِ فَإِنَّهُ یَدْبُغُ الْمَعِدَةَ وَ یَزِیدُ فِی الذِّهْن‏

 

انار را با پیه‏ اش بخورید، چرا که معده را پاک مى‏ کند و مایه رشد ذهن مى ‏شود.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 354، ح 12

حدیث (17) امام صادق علیه ‏السلام :

اَکْلُ الباقِلّى یُمَخِّخُ السّاقَینِ وَ یَزیدُ فِى الدِّماغِ وَ یُوَلِّدُ الدَّمَ الطَّرىَّ؛

 

خوردن باقلا، مایه تقویت مغز استخوان‏هاى ساق پا مى‏ شود، توان مغز را افزون مى‏ سازد و خون تازه تولید مى ‏کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 344، ح 1

حدیث (18) پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله :

عَلَیْکُمْ بِالدُّبّاءِ فَاِنَّهُ یُذَکِّى الْعَقْلَ وَ یَزیدُ فِى الدِّماغِ؛

 

کدو بخورید، چرا که عقل را تیز و (کارآیى) مغز را زیاد مى ‏کند.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 63، ص 229

حدیث (19) پیامبر صلى‏ الله‏ علیه ‏و ‏آله :

 الْکَرَفْسُ بَقْلَةُ الْأَنْبِیَاءِ وَ یُذْکَرُ أَنَّ طَعَامَ الْخَضِرِ وَ إِلْیَاسَ الْکَرَفْسُ وَ الْکَمْأَة

 

 مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج‏16، ص 420 ،ح20406

حدیث (20) امام صادق علیه ‏السلام :

 أَطْعِمُوا الْمَبْطُونَ خُبْزَ الْأَرُزِّ فَمَا دَخَلَ جَوْفَ الْمَبْطُونِ شَیْ‏ءٌ أَنْفَعُ مِنْهُ أَمَا إِنَّهُ یَدْبُغُ الْمَعِدَةَ وَ یَسُلُّ الدَّاءَ سَلًّا

 

به کسى که دل درد (اسهال)، دارد نان برنجى بدهید، چرا که براى دل درد چیزى مفیدتر از آن نیست. بدانید که آن، معده را پاک و درد را کاملاً آرام مى ‏کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 305، ح 2

حدیث (21) امام على علیه ‏السلام :

نِعْمَ الاِدامُ اَلْخَلُّ یَکْسِرُ الْمِرَّةَ وَ یَطْفِئُ الصَّفْراءَ وَ یُحْیِى الْقَلْبَ؛

 

سرکه، خوب خورشتى است، زرداب را مى‏ شکند، صفرا را فرو مى‏ نشاند و قلب را زنده مى ‏کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 329، ح 7

حدیث (22) امام صادق علیه ‏السلام :

اَلْبَصَلُ یَذْهَبُ بِالنَّصَبِ وَ یَشُدُّ الْعَصَبَ وَ یَزیدُ فِى الْخُطى وَ یَزیدُ فِى الْماءِ وَ یَذْهَبُ بِالحُمَّى؛

 

پیاز، خستگى را مى‏ برد، اعصاب را قوى مى‏ کند، قدم‏ها را چاپک و نیروى جنسى را زیاد مى ‏کند و تب را مى ‏برد.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 374، ح 2

حدیث (23) امام صادق علیه ‏السلام :

نِعْمَ الاِدامَ السَّمْنُ وَ اِنّى لاَکْرَهُهُ لِلشَّیْخِ؛

 

روغن حیوانى، خوب خورشتى است، ولى من آن را براى پیر، خوشایند نمى‏ دانم.

دعوات(راوندی) ص 152، ح 408

حدیث (24) امام على علیه ‏السلام :

 أَکْلُ الْجَوْزِ فِی شِدَّةِ الْحَرِّ یُهَیِّجُ الْحَرَّ فِی الْجَوْفِ وَ یُهَیِّجُ الْقُرُوحَ عَلَى الْجَسَدِ وَ أَکْلُهُ فِی الشِّتَاءِ یُسَخِّنُ الْکُلْیَتَیْنِ وَ یَدْفَعُ الْبَرْدَ.

 

خوردن گردو در گرماى شدید، حرارت بدن و زخم‏هاى تن را تحریک مى ‏کند، امّا خوردن آن در زمستان، کلیه ‏ها را گرم مى‏ کند و سرما را دفع مى ‏کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 340، ح 1

حدیث (25) امام کاظم علیه ‏السلام :

عَلَیْکَ بِاللِّفْتِ فَکُلهُ ـ یَعْنى اَلسَّلجَمَ ـ فَاِنَّهُ لَیْسَ مِنْ اَحَدٍ اِلاّ وَ لَهُ عِرْقٌ مِنَ الْجُذامِ، وَ اللِّفْتُ یُذیبُهُ؛

 

شلغم بخور، زیرا هیچ کس نیست که در او رگى از جذام نباشد، و شلغم این رگ را مى‏ سوزاند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6 ، ص 372، ح 1

حدیث (26) امام على علیه‏ السلام :

 ادَّهِنُوا بِالزَّیْتِ وَ أْتَدِمُوا بِهِ فَإِنَّهُ دُهْنَةُ الْأَخْیَارِ وَ إِدَامُ الْمُصْطَفَیْنَ مُسِحَتْ بِالْقُدْسِ مَرَّتَیْنِ بُورِکَتْ مُقْبِلَةً وَ بُورِکَتْ مُدْبِرَةً لَا یَضُرُّ مَعَهَا دَاء

 

با روغن زیتون، بدن را چرب کنید و با آن خورش درست کنید، چرا که روغن زیتون، روغن نیکان و خورشِ برگزیدگان است، دوبار به آن تقدس داده شده و در آن، چه در آغاز فصلش و چه در پایان آن، برکت نهاده شده است و با وجود آن، هیچ بیمارى ‏اى زیان نمى ‏رساند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 331، ح 4

حدیث (27) پیامبر صلى ‏الله‏ علیه‏ و ‏آله :

مَنْ تَرَکَ اللَّحْمَ اَرْبَعینَ صَباحا ساءَ خُلُقُهُ.

 

هر کس چهل روز گوشت نخورد، بد اخلاق مى‏ شود.

بحار الانوار (ط-بیروت)ج59 ، ص293

 

مَنْ اَکَلَ اللَّحْمَ اَرْبَعینَ صَباحا، قَسا قَلْبُهُ؛

 

هر کس چهل روز گوشت بخورد، سنگ‏دل مى‏ شود.

بحار الانوار (ط-بیروت)ج59 ، ص294

حدیث (28) امام صادق علیه ‏السلام :

سُئِلَ اَبو عَبْدِاللّه‏ِ علیه‏السلام عَنِ الکُرّاثِ، فَقالَ: کُلْهُ، فَاِنَّ فیهِ اَرْبَعَ خِصالٍ: یُطَیِّبُ النَّکْهَةَ وَ یَطْرُدُ الرِّیاحَ وَ یَقْطَعُ البَواسیرَ وَ هُوَ اَمانٌ مِنَ الْجُذامِ لِمَنْ اَدْمَنَ عَلَیْهِ؛

 

از امام صادق علیه ‏السلام درباره تره پرسیدند، فرمودند: آن را بخورید، چرا که در آن، چهار ویژگى است: دهان را خوشبو مى ‏کند، بادها را از بدن مى‏ برد، بواسیر را ریشه کن مى‏ کند، و براى کسى که پیوسته بخورد، مایه ایمنى از جذام است.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 365، ح 4

حدیث (29) امام رضا علیه ‏السلام :

کَثْرَةُ اَکْلِ الْبَیْضِ وَ اِدْمانُهُ یورِثُ الطُّحالَ وَ ریاحا فى رَأسِ الْمَعِدَةِ وَ الامْتِلاءُ مِنَ الْبَیْضِ الْمَسْلوقِ یورِثُ الرَّبوَ وَ الاْبْتِهارَ؛

 

زیاد خوردن تخم مرغ و معتاد شدن به آن، بیمارى ورم طحال مى‏ آورد و ایجاد کننده بادهایى در سرِ معده است و زیاد خوردن تخم‏ مرغ آب پز، نفَس تنگى و نفَس بریدگى مى‏ آورد.

طب الرضا ص28 - شبیه این حدیث در بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 59، ص 321

حدیث (30) امام رضا علیه ‏السلام :

یَنْبَغى اَنْ تَحْذَرَ...  أَنْ تَجْمَعَ فِی جَوْفِکَ الْبَیْضَ وَ السَّمَکَ فِی حَالٍ وَاحِدَةٍ فَإِنَّهُمَا إِذَا اجْتَمَعَا وَلَدَا الْقُولَنْجَ وَ رِیَاحَ الْبَوَاسِیرِ وَ وَجَعَ الْأَضْرَاس‏

بپرهیز از این که... تخم ‏مرغ و ماهى را هم‏زمان بِخورى، چرا که هرگاه این دو با یکدیگر خورده شوند، قولنج، باد بواسیر و دندان درد مى‏ آورند.

طب الرضا ص63

حدیث (31) پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله :

کُلِ الخَسَّ، فَاِنَّهُ یورِثُ النُّعاسَ وَ یَهْضِمُ الطَّعامَ؛

 

کاهو بخورید، چرا که خواب‏ آور است و غذا را هضم مى‏ کند.

مکارم الاخلاق ص 183

حدیث (32) امام رضا علیه ‏السلام :

 لِبَعْضِ قَهارِمَتِهِ : اِسْتَـکْثِروا لَنا مِنَ الباذَنـْجانِ، فَاِنَّهُ حارٌّ فى وَقْتِ الْبَرْدِ، بارِدٌ فى وَقْتِ الْحَرِّ، مُعْتَدِلٌ فِى الاوقاتِ کُلِّها جَیِّدٌ فى کُلِّ حالٍ؛

 

به یکى از پیشکاران خود : براى ما، بادمجان زیاد تهیه کنید، چرا که در هنگام سرما، گرم و در هنگام گرما، سرد است، در همه اوقات، معتدل و در هر حال، خوب است.

طب الائمة ص 139

حدیث (33) امام صادق علیه ‏السلام :

اَلْجَزَرُ اَمانٌ مِنَ القُولَنْجِ وَ الْبَواسیرِ وَ یُعینُ عَلَى الجِماعِ؛

 

هویج، مایه ایمنى از قولنج و بواسیر است و آمیزش جنسى را تقویت مى‏ کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6 ، ص 372، ح 2

حدیث (34) پیامبر صلى‏ الله ‏علیه ‏و ‏آله :

یا عَلىُّ اِفْتَتِحْ طَعامَکَ بِالْمِلْحِ، فَاِنَّ فیهِ شِفاءً مِنْ سَبْعینَ داءً مِنهَا: الجُنونُ وَ الْجُذامُ وَ الْبَرَصُ وَ وَجَعُ الْحَلْقِ وَ الاْضراسِ وَ وَجَعُ الْبَطْنِ ؛

 

اى على! غذاى خود را با نمک آغاز کن، چرا که در نمک درمان هفتاد درد است؛ دیوانگى، خوره، پیسى، گلودرد، دندان درد و دل درد، از جمله این دردهاست.

وسائل الشیعة ج 24، ص 406، ح 30906

حدیث (35) امام صادق علیه ‏السلام :

نِعْمَ اللُّقْمَةُ الْجُبْنُ، تُعْذِبُ الْـفَمَ وَ تُطَیِّبُ النَّـکْهَةَ وَ تَهْضِمُ ما قَبْلَهُ وَ تُشَهِّى الطَّعامَ؛

 

چه خوب لقمه‏اى است پنیر، دهان را تر و تازه و خوشبو مى ‏کند، غذاى قبلى را هضم و غذا را مطبوع مى ‏سازد.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 63، ص 105، ح 11

حدیث (36) امام صادق علیه ‏السلام :

 سَاَ لَهُ رَجُلٌ عَنِ الْجُبْنِ... فَقالَ لى: هُوَ ضارٌّ بِالْغَداةِ نافِعٌ بِالْعَشىِّ ِّ وَ یَزِیدُ فِی مَاءِ الظَّهْر

 

مردى درباره پنیر از امام صادق علیه‏ السلام پرسید... امام فرمودند: خوردن پنیر، صبحگاهان مضرّ است و شامگاهان مفید و آب کمر را زیاد می کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 340، ح 3

حدیث (37) امام صادق علیه ‏السلام :

شَکا ذَریحٌ المُحارِبىُّ قَراقِرَ فى بَطْنِهِ اِلى اَبى عَبْدِاللّه‏ِ علیه‏ السلام فَقالَ: اَ توجِعُکَ؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: ما یَمْنَعُکَ مِنَ الحَبَّةِ السَّوداءِ وَ الْعَسَلِ لَها؛

 

ذریح محاربى، به امام صادق علیه ‏السلام گفت که شکم او غُرغُر مى ‏کند. امام پرسیدند: آیا درد هم دارد؟ گفت: آرى. امام فرمودند: چرا براى درمان آن از سیاه‏دانه و عسل استفاده نمى‏ کنى؟

طب الائمة ص 100

حدیث (38) امام صادق علیه ‏السلام :

اَلْحَوکُ بَقْلَةُ الأَنْبیاءِ، اَما اِنَّ فیهِ ثَمانَ خِصالٍ: یُمْرِئُ وَ یَفْتَحُ السُّدَدَ وَ یُطَیِّبُ الجُشاءَ وَ یُطَیِّبُ النَّـکْهَةَ وَ یُشَهِّى الطَّعامَ وَ یَسُلُّ الدّاءَ وَ هُوَ أمانٌ مِنَ الجُذامِ وَ إذا اسْتَقَـرَّ فى جَوْفِ الإنسانِ قَمَعَ الدّاءَ کُلَّهُ؛

 

امام صادق علیه ‏السلام : ریحان، سبزى انبیاست و در آن هشت خاصیت است: هضم کننده است، رگ‏ها و مجارى را باز مى ‏کند، بازدم را خوشبو مى ‏سازد، بدن را بوى خوش مى ‏بخشد، اشتها آور است، درد را از بدن بیرون مى‏ برد، از جذام در امان مى‏ دارد و چون وارد معده شود درد را به‏ کلّى از بین مى ‏برد.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 364، ح 4

حدیث (39) امام رضا علیه ‏السلام :

 اَلْحِمَّصُ جَیِّدٌ لِوَجَعِ الظَّهْرِ؛

 

نخود براى کمر درد مفید است.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 343، ح 4

حدیث (40) امام صادق علیه ‏السلام :

اَلْفُجُلُ اَصْلُهُ یَقْطَعُ الْبَلْغَمَ وَ لُـبُّهُ یَهْضِمُ وَ وَرَقُه ُیَحْدِرُ البَولَ حَدرا؛

 

تُرب، ساقه ‏اش بلغم را از بین مى ‏برد، خودش غذا را هضم مى‏ کند و برگش به دفع کامل ادرار کمک مى‏ کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 371، ح 2

حدیث (41) امام صادق علیه‏ السلام :

لَوْ عَلِمَ اللّه‏ُ فى شَىْ‏ءٍ شِفاءً اَکْثَرَ مِنَ الشَّعیرِ ما جَعَلَهُ غِذاءَ الاَنْبیاءِ علیهم ‏السلام ؛

 

اگر خداوند در چیزى بیشتر از جو شفادهندگى مى‏ دید، آن را خوراک پیامبران قرار نمى‏ داد.

مکارم الاخلاق ص 154

حدیث (42) امام صادق علیه ‏السلام :

عَنْ اَبى الْحَسَنِ الاصبهانى: کُنْتُ عِنْدَ اَبى عَبْدِاللّه‏ِ علیه ‏السلام فَقالَ لَهُ رَجُلٌ وَ اَنـَا اَسْمَعُ: جُعِلْتُ فِداکَ! اِنّى اَجِدُ الضَّعْفَ فى بَدَنى. فَقال لَهُ: عَلَیْکَ بِاللَّبَنِ، فَاِنَّهُ یُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ یَشُدُّ الْعَظْمَ؛

 

ابوالحسن اصفهانى : نزد امام صادق علیه ‏السلام بودم. شنیدم، مردى به ایشان گفت: فدایت شوم! در بدنم احساس ضعف مى ‏کنم. امام علیه ‏السلام به او فرموند: شیربخور، چرا که گوشت مى ‏رویاند و استخوان را محکم مى‏ کند.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 336، ح 7

حدیث (43) امام صادق علیه‏ السلام :

شَکَا نَبِیٌّ مِنَ الْأَنْبِیَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْغَمَّ فَأَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِأَکْلِ الْعِنَبِ.

 

پیامبرى از پیامبران به درگاه خداوند عزوجل از غم و اندوه شکایت نمود. خداوند عزوجل او را به خوردن انگور، امر فرمود.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 351، ح 4

حدیث (44) پیامبر صلى‏ الله‏ علیه ‏و ‏آله :

عَلَیْکُمْ بِاللُّبَانِ فَإِنَّهُ یَمْسَحُ الْحَرَّ مِنَ الْقَلْبِ کَمَا یَمْسَحُ الْإِصْبَعُ الْعَرَقَ عَنِ الْجَبِینِ وَ یَشُدُّ الظَّهْرَ وَ یَزِیدُ فِی الْعَقْلِ وَ یُذَکِّی الذِّهْنَ وَ یَجْلُو الْبَصَرَ وَ یُذْهِبُ النِّسْیَانَ.

 

کندر بخورید؛ زیرا همان‏طور که انگشت، عرق را از پیشانى پاک مى‏ کند، کندر هم سوزش قلب را مى ‏برد و کمر را محکم و عقل را زیاد مى‏ کند و ذهن را ذکاوت و چشم را جلا مى ‏بخشد و فراموشى را از میان مى‏ برد.

بحار الانوار(ط-بیروت) ج 59 ،ص294

حدیث (45) پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله :

عَلَیْکُمْ بِالبِطّیخِ، فَاِنَّ فیهِ عَشْرَ خِصالٍ: هُوَ طَعامٌ وَ شَرابٌ وَ اُشْنانٌ وَ رَیحانٌ وَ یَغْسِلُ الْمَثانَةَ وَ یَغْسِلُ الْبَطْنَ وَ یَکْثِرُ ماءَ الظَّهْرِ وَ یَزیدُ فِى الْجماعِ وَ یَقْطَعُ البُرودَةَ وَ یُنَقِّى الْبَشَرَةَ ؛

 

خربزه بخورید، چرا که ده خاصیت دارد:غذاست، آب است، شستشو دهنده و خوش‏بو کننده است، مثانه را مى‏شوید، آب کمر را زیاد مى‏کند، بر نیروى هم‏بسترى مى ‏افزاید، سردى مزاج را مى‏بَرَد و پوست را شاداب مى‏کند.

 مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج‏16، ص 411 ،ح 20373

حدیث (46) پیامبر صلى‏ الله‏ علیه ‏و ‏آله :

کُلُوا التّینَ الرَّطْبَ وَ الْیابِسَ فَاِنَّهُ یَزیدُ فِى الجِماعِ وَ یَقْطَعُ الْبَواسیرَ وَ یَنْفَعُ مِنَ النِّقْرِسِ ,والاِبرِدَةِ؛

 

انجیر تازه و خشک بخورید، چرا که قدرت هم‏بسترى را زیاد، بواسیر را ریشه کن مى‏کند و براى نِقرِس و سردى مزاج مفید است.

مکارم الاخلاق ص 174